ficha técnica

UBICACION
El Peuco, Calama, II Región.

ARQUITECTOS
Gubbins Arquitectos
Asociado Gonzalo Donoso P.

MANDANTE
Fundación Educacional de Chuquicamata.

CALCULISTA
Cánepa y Delporte

CONSTRUCTORA
Ecomar Antofagasta

SUP. CONSTRUIDA
10.959 m2.

PROGRAMA
Nivel Básico: 28 salas de clases y talleres.
Nivel Medio: 38 salas de clases y talleres.
Gimnasio.
Patios Cubiertos
Area de administración destinadas a dirección ejecutiva, rectoría, contabilidad, computación, centro de padres, orientadoras, secretaria.
Biblioteca y Sala de Computación.
Sala de Musica.
Estacionamientos de automóviles y buses.

MATERIALIDAD
Hormigón armado a la vista liso y rugoso, Estructuras de Acero y Aluminio, Vidrio, Revestimientos de Cobre, Aluminio y Madera.

FECHA PROYECTO
2000-2002

FECHA CONSTRUCCIÓN
2002-2003

memoria

IMÁGENES DEL LUGAR

El desierto
El desierto y sus condiciones extremas aconsejan un particular estilo de vida abierto a la trascendencia y a un clima de espiritualidad.

Los geoglifos
Los geoglifos son ideogramas que expresan creencias y mitos, mediante figuras abstractas vinculadas a la historia, entregando hitos y señales.

El oasis
Es un lugar con vegetación y agua, un descanso y un refugio, dando origen en ocasiones, a un pueblo o a una ciudad.

IMÁGENES DE LA INSTITUCION: COLEGIO DE CHUQUICAMATA

Imagen de la educación
La cultura es el umbral de la educación, impregnando a la comunidad de un concepto de vida basado en la formación, capacitación e inserción en el país.

Imagen de comunidad
El encuentro de profesores y alumnos, apoderados y directivos, proyecta una imagen de apertura y potencia la extensión educativa hacia Calama y alrededores.

Arquitectura apropiada
El paisaje, clima e historia son relevantes en el lugar y el proyecto debe proponer una arquitectura que los interprete, tal como el diálogo entre el lugar y la arquitectura debe conducirnos al diálogo entre la comunidad del Colegio y Calama.

IMÁGENES DE LA ARQUITECTURA

Imagen de ciudad
En el génesis de la historia, la ordenación de una ciudad no era arbitraria, ya que fundar significaba construir una doctrina, donde la ciudad era su símbolo. Nuestra ciudad tradicional es un tejido de espacios públicos y privados, identificados en Centros y Barrios, Plazas y Calles, en analogía con nuestras casas tradicionales compuestas de zaguanes y patios, recintos y galerías, corredores y parrones.

Imagen de mano abierta
En el sistema geoglífico, la mano abierta representa el principio de la acción y la donación. En nuestra propuesta, la mano abierta se extiende desde el lugar hacia el desierto, donde la Plaza como lugar de encuentro se inscribe en la palma como plaza de la cultura y de las artes y donde los barrios - básico y medio - con sus plazoletas, calles y corredores, se inscriben en los dedos y se abren al paisaje.

Imagen de ovalo y ojo
Según Plotino, el ojo u óvalo no podría ver el sol, si en cierta medida no fuese un sol, un foco de luz. Si entendemos la luz como un símbolo de la inteligencia y del espíritu, el acto de ver simboliza el comprender. La Plaza inscrita en la palma de la mano toma la forma de un óvalo, símbolo de la luz, inteligencia y espíritu.

MATERIALIDAD Y EXPRESION

Materiales del lugar
Materialidad pétrea y de la tierra, mediante muros consolidados y horadados de hormigón armado a la vista, en su condición de piedra reconstituida. Muros consolidados aislantes y conservadores de calor. Muros horadados permeables al ojo y a la luz, produciendo luminosidades diferenciadas a lo largo de los recorridos.

Materiales de la industria
Materialidad de acero, vidrio y cobre, en estructuras, cerramientos, cubiertas y terminaciones identificando al Colegio con la modernidad.

Fotos
Pedro Gubbins, Julio Vásquez